Por Ruth Kimani y Sally Akinyi
La identidad de las mujeres ha sido históricamente controlada e incluso abiertamente negada por la ley, las costumbres y los estereotipos culturales. La identidad —un estado en el que la mujer se reposiciona fuera de las normas tradicionales de género y culturales— está surgiendo como una perspectiva feminista sobre el derecho a la identidad.
Identificadas como versiones inferiores de los hombres o como su opuesto directo, las mujeres han estado históricamente confinadas al ámbito doméstico privado, donde sus voces podían ser neutralizadas. Fueron relegadas a roles y deberes subordinados: la esposa empática y comprensiva; la pareja sexual vulnerable; la madre protectora. Asociadas con cuerpos más que con mentes, las mujeres tenían la tarea de mantener sus propios cuerpos y los de los demás en una división del trabajo basada en el género. La misma división de género que históricamente ha determinado nuestros valores: la valorización de lo masculino y la estigmatización de lo femenino.
El resultado lógico de esta oposición binaria: masculinidad-superior / feminidad-inferior, es el patriarcado, que oprime a las mujeres de muchas maneras, por ejemplo, alienándolas de sus cuerpos. En este contexto, se les niega a las mujeres la libre elección de controlar sus cuerpos o disfrutar de su sexualidad. Desde la negación del derecho al aborto hasta formas extremas de violencia y abuso sexual, como la Mutilación Genital Femenina (MGF), el derecho de las mujeres a... be Sigue siendo un sueño esquivo.
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La individualidad: fe, feminismo y sexualidad femenina
El patriarcado también vulnera los derechos de las mujeres al usar la religión y la fe. Un nuevo libro de la activista religiosa keniana, la reverenda Njoya, destacada defensora de los derechos de las mujeres y fundadora de... Igualdad entre hombres y mujeres (MEW) – aniquila la masculinidad negativa y el patriarcado en todas sus formas. Titulado La individualidad; la divinidad del clítorisEl libro ofrece una perspectiva sobre la completa autonomía del cuerpo de las mujeres y la absoluta independencia que necesitan para tomar decisiones relacionadas con su bienestar físico y espiritual.
El libro facilita la comprensión de la constante búsqueda de identidad de las mujeres al explorar sus experiencias psicológicas en diferentes contextos sociales y políticos. Una de las historias que comparte el reverendo Njoya es la de su madre, Wandia (1910-1950), quien demostró una admirable valentía al negarse a ser circuncidada para poder continuar su educación. Su historia ejemplifica la lucha por trascender la identidad racial y de género y desmitificar las normas que rigen a las mujeres.
Normalicemos los derechos de las mujeres como derechos humanos iguales.
Como explica el reverendo Timothy Njoya: «La divinidad de mi madre fue la raíz de mi identidad. Al negarse a la circuncisión, Wandia determinó su identidad, su condición de mujer y el destino de muchos africanos. Su identidad era la esencia de la humanidad. Era libre y soberana; completa en sí misma, por sí misma y para sí misma. De su condición de mujer fluían la voluntad, la sabiduría y la esperanza que iluminaron todos sus caminos».
IndividualidadLa narrativa básica de [nombre del grupo] es: "Normalicemos los derechos de las mujeres como derechos humanos iguales". El objetivo es derribar las actitudes de privilegio masculino que han integrado las normas patriarcales en el tejido cognitivo y emocional de las experiencias y el conocimiento de las mujeres. Vemos ejemplos de esto cuando las mujeres contribuyen a su propia opresión sin darse cuenta. Y, lamentablemente, las normas opresivas pueden incluso llevar a las mujeres a cuestionar su propia cordura o su capacidad para influir en la sociedad de forma independiente.
El reverendo Njoya señala que la religión se ha utilizado para infundir en las mujeres prejuicios patriarcales, conscientes e inconscientes, que limitan su verdadera identidad. Pero argumenta que la religión también puede utilizarse para desmantelar el patriarcado, y que fe verdadera debe anclar los ideales del feminismo, que ha sido clave para desmantelar el patriarcado en sus formas más extremas, como la mutilación genital femenina, una violación de los derechos humanos.
Un extracto clave de su libro dice:
Wandia deseaba salvar su clítoris no por ninguna razón dada a los Gobernadores por la Conferencia Misionera, sino porque el clítoris fue cortado para cumplir el propósito diabólico de deshumanizar a la niña, tratándola como tabula rasa o como un objeto material. Ningún misionero mencionó que circuncidar a una niña de ocho años para convertirla en esposa y madre fuera profanación infantil, pedofilia, tráfico de menores y abuso infantil.
¿Conclusión? La verdadera identidad solo se alcanza cuando se desmantela el patriarcado.
Hivos y Individualidad
Hivos cree que las mujeres y las niñas deben tener control sobre sus vidas y poder participar activamente en los ámbitos social, político y económico. El empoderamiento de las mujeres consiste en lograr la verdadera igualdad entre hombres y mujeres.
Uno de nuestros enfoques clave para promover el feminismo es la colaboración con aliados religiosos como el reverendo Timothy Njoya. Aliados que defienden la dignidad de las mujeres y su derecho a tomar decisiones sobre su sexualidad sin la influencia de las culturas patriarcales.
La individualidad; la divinidad del clítoris Habla sobre el derecho de las mujeres a la autonomía corporal, particularmente en una sociedad donde la religión se ha utilizado para reforzar las visiones patriarcales de su sexualidad.
A través de los Programa de vozHivos apoyó al reverendo Njoya para influir en la narrativa sobre los derechos de las mujeres mediante la publicación de su libro.